El cuerpo general de las iglesias protestantes sostuvo la juicio trinitaria aunque algunas de ellas retomaron las conclusión modalistas, las arrianas y las triteístas. Todo ello y los intentos por acercar las juicio católicas y ortodoxas mantienen viva esta cuestión.
Hogaño mismo una persona puede recibir el Espíritu simplemente por arrepentirse de sus pecados, tener Seguridad en Todopoderoso, y pedir a Altísimo que le dé este don. Una vez que recibe el Espíritu Santo, Todopoderoso le acertará el poder de vencer sobre el pecado y de estar una vida santa.
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En tanto que aliento, se puede opinar figuradamente que «deje». En tanto que fuerza creadora y vivificante, se puede asegurar que «crea» y «mantiene creado» el mundo.
Juan no predicaba que el Espíritu Santo Cuadro para unos pocos escogidos no más, sino para todos que se arrepintieran y recibieran su bautismo.
La experiencia de los samaritanos demuestra que individualidad puede creer hasta cierto punto e inclusive puede bautizarse en agua y todavía no recibir el Espíritu.
La historia de la pneumatología no tiene unas fronteras definidas. Se puede sostener que comienza con la formación de las primeras comunidades cristianas y la redacción de los evangelios en el siglo I. Luego entonces quedó planteada de forma latente la cuestión. El siglo II tropezó con ella pero no la profundizó porque tenía el problema más acuciante de defenderse de las persecuciones.
Ser mojado con el Espíritu Santo significa que Cristo mete al nuevo creyente en la estandarización de Su cuerpo y lo conecta con todos los demás que aún creen en Cristo. El bautismo con el espíritu unifica a todos los creyentes.
Esta modificación del credo niceno no fue aceptada en oriente, lo que se tradujo en una escisión entre las actuales Iglesia católica e Iglesia ortodoxa. Es lo que se conoce como Cisma de Oriente y Poniente que perdura hasta nuestros díVencedor. Ambas iglesias se declaran por consiguiente trinitarias, aunque difieran en el matiz «Filioque».
Se les aparecieron entonces unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada unidad de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.
Con el bautismo del Espíritu Santo, la persona llega a ser un templo en que Jehová mora, y el Espíritu de Altísimo afecta a cada unidad de sus pensamientos y acciones.
La comprensión estudios biblicos de estas cualidades permite una conexión más profunda con Alá y enriquecen la vida espiritual del creyente.
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Juan el Bautista predicaba la promesa del bautismo del Espíritu Santo: “Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de resistir, es más poderoso que yo; El os bautizará en Espíritu Santo y fuego” (Mateo 3:11).